首页 | Home善知识介绍 | Galleries活动新闻 | Events & News上师法宝 | Dharma Teachings法语点滴 | Featured Teaching解惑答疑 | Questions & Answers录音下载 | Free Online Audios在线上课 | Online Teaching留言板 | Message Board
 



最后更新


热门点击



  您当前的位置:首页 > 解惑答疑


異質、同質、成住同質、處時自性成住同質
时间:2017-09-07 19:54:16   来源:   作者:

  「異質」的定義:是成立為質法,且於現前中顯現為各別的法

 

有二類:(1)因果之異質——因、果二法是異質(2)相違之異質——相違無交集的二法是異質,因為現前中顯現各別的法。前者如,自因與自果是異質。後者如,柱與瓶是異質,人與馬是異質。

 

所謂「質」,意謂有作用之有為,所以,異質一定是以有為而建立。因此,是「異質」周遍是「異」,因為皆是以現前的顯現之理而建立。例如,柱與瓶是異質且是異;是「異」不周遍是「異質」,例如,常與虛空是異,但不是異質。又,柱、瓶二法是異體且是異質,因為於現前中是顯現為各別的法。

 

「同質」的定義:是成立為質法,且於現前中不顯現為各別的法

 

是質法,並且於現前中不是顯現為各別的法,就是同質。例如,所作與無常,瓶與瓶之色。又,二法若是同質,二法一定是有為,所以,以同質的角度而區分同義的法,則是:是同義且是同質,例如,所作性、無常是同義且是同質;是同義不是同質,例如,有、所知是同義,但不是同質,因為彼二皆是無為、常。

 

「成住同質」的定義:同時生住滅同質」的不同事物。

 

「成」意謂同時生起,「住」意謂同時安住,「成住之同質」就是同一時位上生成、安住。如是,同時生住壞滅同質」的不同事物,就是成住同質。言之,同時生住滅之同質,就是成住同質。

 

同質、成住同質,彼二的差別:

 

1)是「同質」不周遍是「成住同質」。例如,是「與瓶同質」不周遍是「與瓶成住同質」。事例:瓶、今天的瓶,彼二是同質,但不是成住同質。

 

2)是「成住同質」不周遍是「同質」,事例:糖色與糖味。

 

3)是「成住同質」且是「同質」。事例:瓶與瓶之無常,善業與善業之無常,是同質且是成住同質。二法若是成住同質,則於因生果之作用必定是一致,若生,彼二皆生,若不生,彼二皆不生。

 

「處時自性成住同質」的定義:現前顯現之處是相同,且是「同時生住滅同質」的不同事物。

 

此中,「處」意謂現前顯現之處;「時」意謂時間上;「自性」是以法的體性而言。

 

成住同質、處時自性成住同質,彼二的差別:

 

1)是「成住同質」不周遍是「處時自性成住同質」。例如,糖、糖味、糖的形色,彼三是同時生住滅,故是「成住同質」,但不是「處時自性成住同質」,因為,於現前顯現之處不成立──糖味是舌根現前所顯現,糖的形色是眼根現前所顯現。換言之,緣到糖味並不緣到糖的形色,緣到糖的形色並不緣到糖味。

 

2)是「處時自性成住同質」是「成住同質」。例如,瓶、瓶之無常、瓶之所作、瓶之事物,因為,彼等於現前顯現之處同是存在的,也就是說,彼等皆是於眼根現前面上所顯現。

 

又如,瓶是色法,以色香味觸之四塵而言,瓶、瓶之色處,彼二是「處時自性成住同質」;但是,瓶、瓶之香處、瓶之味處、瓶之觸處,彼等是「成住同質」,卻不是「處時自性成住同質」,因為,眼知緣到瓶之色處,並不緣到瓶之味處等等,因為,瓶之味處是舌知的所取境、瓶之香處是鼻知的所取境、瓶之觸處是身知的所取境。

 


上一篇:返回列表
下一篇:中觀宗主張可將空性歸納為二種__外空、內空;為何不是補特伽羅無我、法無我?
   首页  |  善知识介绍  |  活动新闻  |  上师法宝  |  法语点滴  |  解惑答疑  |  录音下载  |  在线上课 |  留言板
仓忠仁波切 t-karuna.com Copyright © 2013-2015 All Rights Reserved.   [繁体浏览]
联络方式:dacibei88@foxmail.com | dacibei88@gmail.com | QQ:2195012
YY频道:66881720 | SKYPE:t-karuna
服务人员:內地:昂望桑波 QQ:4364058
台灣:昂望措姆__蔡依君0982-606556 / QQ:598527985 / SKYPE:e-puti
[ 网站访问量统计 访问IP总数:0 | 访问PV总数:0 ]